三清四御，是中國傳統宗教—“道教”的信仰之一。關于他們的來歷和歷史與道教的發展以道教內部各教派的產生與消失有關。早期道教奉老子為教主，在佛教的影響下，宗教的無形競爭刺激催化和加速了道教的進步完善。于是通過宗派融合以及各神系交化構成了“三清”尊神。援佛入道是道教不斷豐富并提升自我的重要手段。
三清尊神是道教神仙世界中三位地位最高的天神。四御是治理三界依順三清的天神，過去叫六御，為了符合道經四輔（太清、太平、太玄、正一）的分類，將“玉皇大帝”和“青華大帝”獨列出來，成今日之“四御”，依次是:中天紫微北極大帝、南方南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祇（女神）。
太清道德天尊
道德天尊即是三清之一，亦是三清之末，尊稱為太清道德天尊，也稱之為道教的萬法教主，而太上老君乃其化身。與元始天尊即是師祖徒孫，也是一友的至親關系。追隨道祖鴻鈞老祖走過無數輪回的開天辟地，常常上尊皇天上帝昊天圣旨，下受命鴻鈞法旨，開天創地，造化萬物。
玉清元始天尊
元始天尊是道教中的神祇，被認為是宇宙生發的最初本源。在東晉末年的靈寶經中有詳細記載，元始天尊的出現強調了宇宙的創世過程。他在道教信仰中的地位高于太上老君，代表著宇宙生成的初始狀態，是道家宇宙觀的關鍵元素之一。
上清靈寶天尊[1]
靈寶天尊，又稱上清大帝，是道教中的神祇，出現相對較晚。他的形象被描述為玉暉煥耀、金映流真，象征著道教信仰中的高貴和神秘。靈寶天尊在道教“三清殿”中的地位較高，是宇宙生成過程中的至尊神明，被尊奉為道教的靈性導師。