宰相有百一靈藥極世后竟 舉孫真人自撰千金方?
勒之鑒山之 人傳其數百歲神茂不衰而真人有云良醫道以藥石 以針劑圣人和以主德輔以人?
事故形體有可愈之疾天地有可消之災讀集宜者而得此意知有契于西來之宗所謂大醫王功德全?
活一切眾生奚啻金蓮寶筏已也因僭為之序?
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扁鵲遇長桑君授以禁方其方秘密不傳而華佗之靈怪乃有青囊遺方焚燎不盡者每只字活人?
如神許胤宗精醫人新疆二氧化碳瓶閥廠家問何不著書曰醫者意也脈之深趣不可言傳而葛洪為勾漏令有仙術抄金匱方?
百卷肘后要急方四卷夫使天下圣方盡神秘不可測則神仙遺跡當不復留置人間而后人欲窺橘井?
杏林之藩者安所得盡飲上池游長桑妄言之秘且彼所探懷中方授扁者竟何物也繇斯以譚奚必扁?
之玄而佗之跡許之妙而葛南昌氧氣瓶閥審批程序減少之粗乎吾郡司憲丁侯其王父贈君奉訓竹溪公以歧黃顯金陵間溯其源?
則遠祖仲寶公活人于龍興之初多神異至以耆德署京兆邑篆德剛公文能驅虎醫以異術而朝城尹?
遠公讀書龍洞山遇異人授秘方蓋累世皆擅救人術其奇方秘簡上契青囊金匱之奧者篋中蓋已滿?
矣奉訓公深思放失搜括數世遺旨而表章之家學古方并身所自證驗匯集成編命曰醫方集宜推本?
病源隨證發劑第令探囊覓之醫方療治即可奇中快矣哉其非執方而膠柱也古稱不為宰相則為名?
醫杏林功行與醫國等夫操危命于肘掌而回起蘇蘇之立出之顛 此豈鮮德耶奉訓公以其奇穎不?
發于儒而發盡于醫功行圓滿其仲公已成進士高第而再發于侯侯于丹筆之下起死回生啜以至仁?
之湯飲以不凋之敝宣肺石之底滯蕩圜土之和風每治廬陵之書不用司空城旦一洗出羽鉆毛之陋?
顧桁楊閃閃焉有子輿對陽膚之意奉訓公醫人而侯轉其道以醫國而奉訓公于貧病者賑給之慰藉?
之復招徠之其道高于方侯于邦憲審克之簡孚之尚不忍置之法其仁又高于察壽人一脈衍武先世?
可以澄侯仁孝敬承之微異時者侯入為侍從推其妙理以破國家之癥結濃萬姓之參苓寧直空圄敬?
獄起一郡之凋瘵而已此尤無方之宜盧扁所不能調者也因并及之而為之序?
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\x家治生龔云致頓首拜撰\x?
范文正有云不能作相濟天下亦須作醫濟四方夫相天下者調劑疏滌輕重在權止患無濟天?
下之心耳若夫醫則難矣投之餌施之砭起彼 羸厝之康強西東北南勢何能遍故莫如以方粵自歧?
黃以后醫譜流傳代有撰述乃其方亦有驗以不驗豈其方不可用哉未稔其宜而遽下七圭譬焉服君?
之子讀父書鮮不費人矣語曰學書紙費學醫人費人可使費哉嗚呼此竹溪公集宜所繇作也意主于?
宜而源而證而脈而法而方靡所不宜則無不可以驗故其言曰尋穴得兔夫得兔于穴而后能忘蹄蹄?
信未易忘也吾泉舊俗醫藥最少亦有醫無善方方無善本或偶得之秘不以示人甚且有易曉之方必?
飾為符咒以張其說彼其人攻醫之市市井無恒尤妨醫業竹溪公以相天下之術用之醫采古酌今匯?
成一家言貽之永久信乎其為仁人也公令孫蓮侶老公祖成名進士理吾泉仁心為質刑期無刑下