莫或儷?
至東漢張仲景著書一十六卷，其《傷寒論》申明六經(jīng)，采擇祖方，化成百十三方、?
九十七法，處方則一成而不易，用法則萬變而不滯，上紹軒黃，下開來哲，猶馬遷之于?
子美之于詩，平原之于書，可謂兼先圣之長，其醫(yī)學(xué)之集大成者乎？厥后唐王冰始有注?
宋錢仲陽發(fā)議論，迨成無己有方解，吳鶴皋有方考，柯韻伯有《名醫(yī)方論》，國朝汪?
集眾說而成注，遞相祖述，輔翼前人，厥功偉矣。獨(dú)于方之有矩，法之有規(guī)，猶鮮有旁?
通之者。夫用藥之道，等于用兵，廢孫吳之法，而曰我善為陣、我善為戰(zhàn)，烏合之眾，?
足為節(jié)制之師也明矣。然車戰(zhàn)之制，房 用之而卒以致敗，則神明變化之用，終有未盡?
余不敏，竊選古方之合于三方四制十劑者，為之顯微闡幽，申明其方之中矩，法之中規(guī)?
柔有變，約制有道，治三焦則分大小之制，處銖兩則分多寡之?dāng)?shù)，其間辨五行之生化，?
時之溫嚴(yán)，審人事之陰陽虛實(shí)，與夫藥性之君臣佐使，無不調(diào)而劑焉，所謂運(yùn)用之妙，?
一心，皆古人未發(fā)之蘊(yùn)，而猶不敢參以臆說也。蓋醫(yī)之精義，皆具于書，顧世人習(xí)焉而?
耳，因厘為三卷。上卷獨(dú)明仲景一百一十三方、三百九十七法，中下二卷發(fā)明內(nèi)科、女?
瘍科、幼科、眼科及各科之方，末附雜方藥性，名曰《古方選注》。雖不敢謂有當(dāng)于立?
業(yè)，然古人之書本可以不朽，而余得疏通推闡于后，則質(zhì)之古人，或不至以余言為繆戾?
于《周禮》疾醫(yī)之旨，殆亦有合也夫？遂書之以為序，雍正十年九月望后六日古吳王子?
三序并書，時年七十有五。 青島氣瓶閥市場規(guī)格種類現(xiàn)貨較充足 沒有出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面
絳雪園古方選注條目
屬性:（仲景《傷寒論》辨六經(jīng)為病，非辨風(fēng)寒也，其方亦以上下表里寒熱為治，非專治傷寒?
也。?
或變， 東營二氧化碳瓶閥 青島二氧化碳瓶閥 陜西氬氣瓶閥
桂枝湯，和劑祖方也。?
白虎湯，寒劑祖方也。?
四逆湯，溫劑祖方也。?
麻黃湯，汗劑祖方也。?
梔豉湯，吐劑祖方也。?
承氣湯，下劑祖方也。?
梔豉湯、瓜蒂散，宣可決壅也。?
五苓散、十棗湯，通可行滯也。?
附子湯、理中丸，補(bǔ)可扶弱也。?
陷胸湯、承氣湯，抵當(dāng)湯，泄可去閉也。?
麻黃湯、葛根湯，輕可散實(shí)也。?
龍骨牡蠣湯，重可鎮(zhèn)怯也。?
石脂丸、桃花湯，澀可去脫也。?
豬膽導(dǎo)、蜜煎導(dǎo)，滑可去著也。?
麻黃連翹赤小豆湯，燥可去濕也。?
黃連阿膠湯，潤可去枯也。?
白虎湯，寒能勝熱也。?
白通湯、四逆湯，熱可制寒也。?
桂枝湯，解肌表之汗，是宣發(fā)形肉之陽氣也。?
麻黃湯，發(fā)經(jīng)絡(luò)之汗，是疏通血脈之陰氣也。?
葛根湯，解肌肉之汗，是升提津液之清氣也。?
大青龍湯，泄胸中之汗，清內(nèi)擾之陽氣也。?
小青龍湯，發(fā)心中之汗，滌內(nèi)蓄之水氣也。?
麻黃湯，邪傷營而不傷形者，竟發(fā)汗以散邪也。?
桂枝湯，邪傷衛(wèi)而已傷形者，服之 粥漬形以為汗也。?
麻黃細(xì)辛湯，用附子升腎液以為汗也。?
附子湯，用人參固腎液以止汗也。?
柴胡湯，重用寒涼，陽經(jīng)之邪不欲其太升也。?
烏梅丸，重用辛熱，陰經(jīng)之邪不欲其太收也。?
麻黃湯，病從外之內(nèi)者，仍治其外也。?
梔豉湯，病從內(nèi)之外者，仍調(diào)其內(nèi)也。?
桂枝湯，病雖入里而表癥仍在者，當(dāng)先和其表也。?
調(diào)胃承氣湯，癥雖有表而里癥甚者，當(dāng)先調(diào)其內(nèi)也。?
大柴胡湯、小柴胡湯，從半表半里者，當(dāng)和其內(nèi)外也。?
小柴胡湯，治輕邪在腠理。?
大柴胡湯，治濁邪入募原。?
桂枝湯，僅解太陽初感之邪。?
柴