近些年，國內的收藏市場風生水起，不少古錢幣的價格都有了大幅升值，其中皇宋通寶是升值幅度最大的一種。據業內人士分析，古錢幣金銀幣市場火熱的場景，在未來幾年都不會發生太大的改變，值得收藏投資者的持續關注。
皇宋通寶
以此枚皇宋通寶為例:其存數的數量是相對其他古錢幣較少的一種。皇宋通寶是在北宋仁宗趙禎時期鑄造的非年號錢，錢幣有篆書和楷書的對錢，主要分小平、折二兩種。篆書中還有一種為九疊篆，更是稀有的珍品。總體來說，皇宋通寶有很多的版本，就算是其中較為普通的其市場價格也非常的高。
正面
皇宋通寶之九疊篆在版別眾多的皇宋通寶錢幣中，有一種俗稱“皇宋九疊篆”的錢幣尤為珍貴。九疊篆又稱上方大篆，秦漢無此制，唐宋以來多用于官印上面。九疊篆是以小篆為基礎，筆畫反復折疊，盤旋屈曲，點畫皆有縱橫兩個方向，填滿空白部分，求得均勻。“曲屈平滿”是九疊篆書法最大的特點。折疊多寡，每一個字的折疊多少，則視筆畫繁簡而定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。稱之為九疊，“乃以九為數之終也，言其多也，”形容其折疊之多。九疊篆盛行于唐、宋、元、明，一直延續至今。將這種“九疊篆”用于錢文，在數千種古錢幣中，“皇宋通寶”僅為孤例，故被歷代收藏家視為稀世珍品。關于皇宋通寶九疊篆的鑄造背景，現今錢幣學家一般認為該錢幣為“置樣錢”，或“開爐錢”，應不是正用品流通錢幣。
背面
關于“皇宋通寶”四字之名，古代錢幣學家頗有考證。 《文獻通考》記載:“及改元寶元，仁宗特命以‘皇宋通寶’為文”。唐與昆《制泉通考》文曰:“國朝錢文皆用元寶，而冠以年號，及改號‘寶元’，文當曰‘寶元元寶’，詔學士議，因請改曰‘豐濟元寶’，仁宗特命以‘皇宋通寶’為文”。歐陽修《歸田錄》 :“至寶元中，則曰‘皇宋通寶’，近世錢文皆著年號，惟此錢不然者，以年號有寶字，文不可重故也”。由此可知，皇宋通寶并非年號錢，名稱的由來是為了錢文避免重復“寶”字。清人翁樹培在《古泉匯考》論述道:“皇宋錢不止寶元年間鑄也……寶元二年三月，始鑄皇宋錢，寶元三年二月改康定元年，康定二年十二月改慶歷元年，慶歷八年改皇祐元年，皇祐六年四月改至和元年，前后十有六年之間，皆鑄皇宋錢，故皇宋錢今日尚多”。
由河南電視臺《華豫之門》欄目、鄭州市文化廣電新聞出版局、鄭州市旅游局等單位聯合主辦，鄭州文化用品市場、河南博物館河南鹿城區古玩商會承辦的《河南電視臺—2007民間華豫之門記》大型電視系列活動近期將在鄭州文化用品市場舉辦。
20世紀初，在世紀之交、政權更替間，北京的文化圈里匯聚了東西南北之人，且充斥著新舊不同的各種主張。它們互相之間有對立、有融合:相抗衡、相激蕩。在這樣的環境下在，中國畫壇也呈現出百花爭妍的景象。于非闇承續宋代畫學，在眾多職業畫師或業余好手中脫穎而出，以雙鉤工筆花鳥畫享譽北方藝壇。
此次活動特邀請到中國實力派文物鑒定專家:王-春-誠、蔡-國-聲、金-申、王-立-軍、劉-靜、張-德-詳、高-阿-申、陳-海-波、李-彥-君等。屆時，這些專家們將為鄭州的收藏愛好者現場免費華豫之門。
于非闇工筆花鳥畫藝術軌跡
雖然于非闇以工筆花鳥畫聞名于世，但從留存作品來看，早期繪畫以有明代陳淳遺風的小寫意花鳥居多，兼有仿古山水。于非闇后來自述:“我在二十三四歲時，在業余從一位民間畫家王潤暄老師學習繪畫，他先令我代他制造顏料，他還教我養菊花、水仙，養蟋蟀、蟈蟈……繪畫卻一筆未教。”